中国摄影旅游网山东维坊站《川藏线上》第24站：探秘拉萨色拉寺神秘辩经！

边凡

中国摄影旅游网山东维坊站的老师们于2019年4月3日下午来到拉萨色拉寺，去色拉寺看一场辩经，到拉萨，色拉寺的辩经是不能不看的，曾经在拉萨色拉寺里看到过这样的场景，一群喇嘛聚在一起，有人坐着，有人站着，偶尔他们怒目相对，像是在激烈争吵又像是在努力辩争，这就是沿袭了600多年历史的辩经。

色拉寺每天下午三点开始的辩经已成规矩。几十号僧人有老有少，唇枪舌剑，击掌跺脚，神态各异，不可不看。
每天下午三点色拉寺辩经场准时打开。

辩经的时间一般从15:00开始， 可以随意观看。辩经功课每周一至周五下午固定进行。

前来参加辩经的喇嘛。

辩经场上开始聚集僧人，他们三三两两形成不同的辩论组合，有的一对一，有的一对多；一方席地而坐,一方站立走动。

由于语言不通，由于声音嘈杂，根本就不懂他们辩论的内容，但是面对游客的围观、看客的镜头，他们心无旁骛的修为让人颇为感动。

辩经是一种学习方法，也是一种考试制度，更是一种抉择，通过辩经方式来学习佛法，是藏传佛教的一大传统特色。

西藏拉萨色拉寺的僧侣们用坚韧、持恒和执着进行藏传佛教辩经，是在用争论之声明晰心中的教义，交流学经的见解与体会，达到加深对佛经理解和升华目的。

这是一种富于挑战性的辩论，双方唇枪舌剑，言辞激烈，提问者挥舞佛珠，身形旋动，紧紧逼问，时而猛喝。通常来说，站立的是发问者，答辩者席地而坐，且不许反问，告一段落后再反过来。只要是任何有关佛法的题目都可以拿来讨论。

在辩经场上观摩学习的年轻喇嘛。

辩经时每一个提问前都要先将右手向后高高扬起，和左手相拍发出清脆的响声，然后将右手向下伸向对方后拉起。

高举手臂向下挥落，象征着用文殊菩萨之剑砍掉无知；或将手掌压下，也就压掉了自己心中的贪念，或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方。

初看辩经，大多游人会被僧侣夸张的肢体动作所吸引，但又无法理解其中的含义，其实他们辩经时的每一个动作都有着一定的意义。

整个辩经的过程，僧人们不止是语言的交流，还伴随着大幅度的肢体动作和击掌声，情绪激昂,手舞足蹈，当事者全神贯注，旁听者津津有味，游人一大乐事,尽管什么也听不懂。

僧侣的每一个动作，每一个姿势、每一个表情都会给远道而来的游人留下难忘的记忆。

激烈的辩经声在雪域高原上回响，极具特色的手势日复一日、年复一年地在辩经场上重复着。

千百年来，僧人们就是这样艰苦而又执着地学习着博大精深的佛学著作和作为一个智者所应有的知识。

在辩经过程中，双方唇枪舌剑，言辞激烈。 辩经最有趣的就是观看僧人那手舞足蹈的动作和激动多变的表情。

提问者通常借助各种手势来增强辩论的力度，怒目而视，单脚独立，大力击掌，以壮声威，催促对方尽快回答问题，答辩者必须不加思索地进行反驳或解答。 答辩者若不能准确地回答上午学习的内容，就要利用晚上时间再去学习，直到熟记于心。

应对者，以不变应万变，任尔狂风骤雨，雷霆霹雳，依旧气定神闲，山崩于前色不变。一动一静、一实一虚，显出藏地佛门禅机。

僧侣的每一个动作，每一个姿势、每一个表情都会给远道而来的游人留下难忘的记忆。

通常来说，站立的是发问者，答辩者席地而坐，且不许反问，告一段落后再反过来。只要是任何有关佛法的题目都可以拿来讨论。

千百年来，僧人们就是这样艰苦而又执着地学习着博大精深的佛学著作和作为一个智者所应有的知识。

在辩经过程中，双方唇枪舌剑，言辞激烈。 辩经最有趣的就是观看僧人那手舞足蹈的动作和激动多变的表情。

之后游逛色拉寺，看到很多唐卡壁画，精美绝伦的画作，让人感到浓厚的佛教气息，大殿内僧侣们阵阵诵经梵唱的声音。

色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。


色拉寺属全国重点文物保护单位，位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，周围柳林处处，自古就是高僧活佛讲经说法之地。

春明景和

好拍摄！

春明景和

欣赏支持！

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独孤客

精彩拍摄好光影，欣赏学习支持！

野驴2

漂亮拍摄，欣赏学习老师佳作

宝马

通过图片和文字细腻的反应了僧人的活动特点与细节，带领我们大家共同学习和了解了藏传佛教的文化，感谢老师

宝马

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宝马

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